“وحوى يا وحوى .. إياحة .. روحت يا شعبان جيت يا رمضان” بهذه الكلمات تغنى المطرب أحمد عبد القادر، أغنيته الشهيرة التى أصبحت إحدى أشهر الأغانى الرمضانية، واستخدمت هذه الكلمات بعد ذلك فى الأغانى الرمضانية مثل أغنية محمد منير “وحوى يا وحوى ..أهلاً رمضان”، لكن قبل ذلك بسنوات كثيرة، كان الأطفال يحتفلون بقدوم شهر رمضان بحمل الفوانيس المضيئة بالشموع، ليغنون كلمات “وحوى يا وحوى .. إياحة”، احتفالاً بقدوم الشهر الكريم، لكن لا يعرف الكثير من مرددى الأغنية أصل كلمة وحوى وارتباطها بشهر رمضان.
فوانيس
أشارت بعض الروايات التاريخية إلى أن “أيوحة” المقصود بها أم “أحمس” طارد الهكسوس من مصر الملكة إياح حتب الثانية، والتى ذهب المصريون لها مرددين كلمات “واح واح إياح” أى “تعيش تعيش إياح” للاحتفال بالنصر على الهكسوس، وأشارت روايات تاريخية أخرى إلى أن هذه الكلمات استخدمت فى العصر الفاطمى، عندما صنع المصريون أول فانوس لإضاءة الشوارع أثناء الليل واستقبال شهر رمضان بالفوانيس المضيئة، والتى تطورت بعد ذلك بين الفوانيس المصنوعة من زجاجات ملونة وأخرى مصنوعة من لعب أطفال تغنى وترقص لتتحول من وسيلة للإضاءة بالليل للعبة أطفال.
فوانيس رمضان
لكن أجمع البعض إلى أن “وحوى” كلمة فرعونية الأصل، وأن المصريين القدماء اعتادوا على غناء كلمات “وحوى يا وحوى”، مع مطلع كل شهر عند استقبال القمر، وذكرت روايات تاريخية أخرى أن عبارة “وحوى يا وحوى إياحة”، هى لغة قبطية وتعنى اقتربوا لرؤية الهلال، لذلك ارتبطت بعد ذلك للاحتفال بظهور هلال شهر رمضان ورؤيته استعداداً للصوم وإقامة طقوس الاحتفال به من تعليق فوانيس وتزيين الشوارع احتفالاً بقدوم الشهر الكريم.
فانوس رمضان
وأشارت روايات تاريخية أخرى إلى إن كلمة “وحوى” تعنى رحل، و”إياحة” معناها القمر أو الهلال، لذلك استخدمت عند الغناء لشهر رمضان، حيث تعنى الترحيب بظهور هلال شهر رمضان، ورحيل شهر شعبان.
